趙神父講道 2014/06/01
甲年 耶穌升天 (瑪28:16-20)
「那時候，十一位門徒往加里肋亞去，到了耶穌給他們所指定的山上。他們看見耶穌，就朝拜了祂，但是仍有些人心中懷疑。耶穌便上前來，對他們說：「天上地下一切權柄都交給了我，所以，你們要去使萬民作我的門徒，因父及子及聖神之名，給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。我要天天跟你們在一起，直到今世的終結。」 (瑪28:16-20)
瑪竇福音並未記載耶穌升天的事蹟。耶穌召叫宗徒們到加里肋亞去，目的是離世前，要在那裡授予他們重要的任務與權力，並不是說耶穌在加里肋亞的山上升天。其實耶穌升天的地方是在距離耶路撒冷不遠，耶穌經常去祈禱的橄欖山上，「耶穌升天堂」就建在那裡。
耶穌之所以叫宗徒們到加里肋亞，交代臨別遺言，是因為耶穌在那裡開始宣講天主的國，在那裡揀選和教誨了他們，最後也要在那裡把宣講天國福音的使命與權力交在他們手裡，要他們繼續完成祂的使命，直到世界末日。耶穌以最鄭重的方式，交代了以下三件事：
一、「天上地下一切權柄都交給了我」。
聖父把整個宇宙的權力都交給了復活的耶穌。身為人子的耶穌，曾自謙自卑，將自己本有的威嚴，隱藏起來，照聖父的旨意，受辱受苦而死。今天終於在山上，當著宗徒的面，宣佈父把全權又還給了祂。
升天表示耶穌通過苦難，進入光榮，坐在聖父的右邊，與聖父享有同等的尊榮和權力。
二、「你們要去使萬民作我的門徒，因父及子及聖神之名，給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」
救恩史分三階段：舊約時期、新約時期和教會時期。耶穌升天表示第三個時期的開始。
耶穌在世時，福傳只限於以色列境內。耶穌既然因著死亡，自作犧牲，救贖了萬民，現在就要藉宗徒和他們的繼承人，把福傳的使命擴展到全世界。天主的國由以色列開始，要傳到普世。因此必須召請所有的人成為基督的門徒，信仰基督是救主。
要做信徒，必須具備兩個條件：”接受洗禮”及”遵守基督的誡命”。
只有信德是不夠的，還必須領受以天主聖三之名授予的洗禮：父是信德之恩和一切救恩的本源，子將受洗者納入祂的教會，聖神是天主施給受洗者的最大恩惠。
人僅領洗還不夠，必須在生活上遵守教規。宗徒們受命往天下去做基督的代表，負有三種任務：1.訓誨：做萬民屬靈方面的導師；2.聖化：以聖洗及其他聖事，分施救恩；3.治理：以耶穌的名義管理教會。
三、「我要天天跟你們在一起，直到今世的終結。」
宗徒的使命過於艱鉅，不是人的力量所能勝任的。因此，復活後即將離開人間的耶穌，最後向宗徒們許下自己的助祐、保護及指引，直到世界末日，以一種精神的新方式常與宗徒及教會同在。在教會內，基督繼續祂的福傳使命，而且藉助宗徒和他們的繼承人，繼續完成自己的使命，使信眾進入「至一、至聖、至公，從宗徒傳下來的教會」，以獲得救恩，得享天鄉永遠的福樂。
耶穌升天也具有末世救恩的意義：奧體的頭基督(包括人性、神性及肉軀)
，整體地進入天主的領域，開始光榮與屬神的存在方式，成為奧體的肢體(信徒)
將來升天的先聲。
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