聖龕中的耶穌：
我親愛的靈魂，你到我身邊來，留心聽著，我要把我的秘密告訴你。我曾藉先知的口說過：因為世人不知回心思考，所以失迷了道路。你在世上問過“生從何來，死往何去”嗎？這件事不是最值得你考慮的嗎？就是你們常常念經默想的熱心信友，你們曾聚精會神口誦心維、照著經文的意義對應天主嗎？恐怕只是有口無心而已。因此，我在你們日常生活中佔著極小的地位，有什麼希奇呢？因此你們常常冷淡懈惰，德行道上，毫無寸進。就是你們每日默想我的言行、我的誡命者，有誰敢和我的先知同樣地說：“我心已備，承行爾旨”呢？
信友：
主，的確如此。這一切使我慚愧難堪，因為我事奉你實在太冷淡無勇了。主，求你教訓我，求你對症下藥治療我。主，你講吧，你的僕人洗耳恭聽著。
聖龕中的耶穌：
親愛的靈魂，你注意過一個研究學術者所做的工作嗎？他朝乾夕惕，悉心研究最重要的基本知識，不懂透，不罷休。此外還要找個能夠解決一切疑難，幫助他、鼓勵他、勇往直前的好導師。這就是你應當效法的一個模範。你應當學習一種極重要的學問——永生的學問。永生是什麼，永生就是和我結合，和我結合，便是永福；和我分離，便是永苦。你應當竭盡心力和我結合，這是你人生的終向，亦是我的聖意。你應當使我們的結合，更密切、更純全。
第一要事，你該當把修德成聖的基本原則銘刻在你的心中。你該當徹底明了這個原則，設法使你的思言行為和這個原則相符合，這個原則將是你思言行為的原動力。修德成聖的基本原則究竟是什麼東西？修德成聖的基本原則是在時時刻刻想念我是誰、我為你作了什麼、我為你救靈魂的大事是何等需要。這原則使許多人成了聖人。
為教訓你這個真理，我、聖言，天主聖父獨一的兒子降生來世。取了和你同樣的人性，親自來教訓你。並且為不使你事過境遷，忘記這個真理，我不獨為你們建立聖教會，還設法親自居留在你們中間，在聖體聖事中，我是你們生命的真光。但是可惜，誰留心聽我從聖龕中發出的聲音呢？誰來請我教誨呢？誰留心把我的教訓放在心上呢？而且把這個成聖原則不斷地體味再三呢？
可愛的信友，有時你看聖書看得太快，默想常常調換題目，只挑選中你私意的題目，只看看字句的華麗，卻忽略了最重要的真理。我的道理是簡單的，三言二語可以包括一切的，但為使這個道理做你生命的原動力，你該當不斷地在我的聖鑒之下，再三體味。但還不夠。為不使你敗興失望，為使你得勝魔鬼世俗和敗壞的本性，你該當實行我的教訓，你該當有一個保護人。為此，我和你常常同在。但為什麼許多人想不著我呢？為什麼只有少數人想到我為愛情而自閉在聖龕中呢？
何處你尋得比我更仁慈寬容的朋友呢？何處你尋得比我更可靠的指導者呢？我、你的天主，我藏了我的尊榮、隱在面形下，是為使你們每個人能夠得到我，是為解釋你們的疑惑，指引你們生活的道路，是為安慰你們的憂苦，是為勉勵你們。假使你認識我的愛情，每天到我跟前來，用片刻功夫，
和我——愛情的囚犯討論你靈魂的利益，永遠的利益，並在我聖鑒下，念幾頁我的言行，看幾段修德成聖的真理，求我光照你的明悟，我將把多少聖寵的真光來加給你啊！
可惜你讓我孤獨地留在聖堂內。你當知道，我為留在聖龕中，不知做了多少犧牲，但可惜白費了心思。在活水的源流邊，你卻抱怨口渴至死。你在照世之光之側行走，卻抱怨黑暗籠罩大地。你在快樂的淵源前，卻抱怨覺得憂悶難過。你在創造乾坤的天主前，卻抱怨沒有力量。你在多顯靈蹟之主子面前，卻抱怨工作的無效。
誠然，你是屢次來望彌撤，領聖體的。但出堂後，你和我再有什麼關係？你方自聖體欄杆走下，聖體的面形在你身內尚未消化，恐怕你已經忘記我，已經想不到我在聖龕中了，即使你在聖堂中也想不到我。你經過堂門時，也想不著記我一念，進來伸訴你的困苦。你向他人討主意，卻不來請教我。你經營一切事情，卻容我獨居在聖龕中。我、你的牧童，為愛你的緣故，不但用我的血肉養活你，還招呼你，引導你趨赴天國的道路。
信友：
吁耶穌，不為人所認識的好耶穌，我懂得我的瘋狂了。請你准我在你足下，痛哭我的瘋狂。我當定牢不可破的志向，要永遠愛你。從今以後，我將全心依賴你，將我的掛心事，將我生命、修成和救靈大事，悉數交付與你。我揀選你做我的師傅，我的嚮導和我的主子。我許給你以後每天將到你的聖台前來拜訪你。倘使不能來，必心神仰望你。在你常常看顧我的聖目下，在你明察秋毫的鑑視下，在你洞燭我一切隱微的注意下，我將細細玩味你的聖訓，不時舉起卑微的心目，向你哀禱，求你恩賜神光一道，照耀我的心靈，且以聖愛之火，炙熱我的冰心，使得能夠永遠愛你。除非先求你的祝福，我終不願意離開你，因為你的祝福是使許多人成為聖人的。
我願意恆心玩味你的訓言，作我思想的主題。主，我將和你，和你獨自商量這事。在日間，我當不時收斂心神，至少在祈禱時，我將努力透澈這些思想。聖體內的耶穌，我將我的願望獻給你，懇求你賜我言行相顧，不辜負你的默照，實踐你的囑託。
主，懇爾啟口教我，你的僕役在此恭聽。
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