一個已喪亡的靈魂的哀嚎 (轉載)
嘉肋和安納，兩名20多歲獨身的天主教徒，在機構是同事，後來成為推心置腹的朋友，嘉肋經常公開宣示她的信仰，當她發覺安納逐漸表現對宗教的事物冷淡及敷衍時，嘉肋覺得自己有責任斥責和指導安納。後來安納因為要結婚，在1937年離開了公司，大約9月中旬嘉肋收到訊息：〝安納因交通意外去世了〞。嘉肋為她的朋友非常擔心，她突然去世死後會是怎樣的呢？翌日，嘉肋為她的朋友參與彌撒領聖體，又為她熱心地祈禱。第二天的晚上，凌時10分，她看見一個異象………。
〝嘉肋，不要為我祈禱！如今我在地獄裏，我回來告訴妳，又詳細說及這件事，不要以為是因為我們的友誼。我們這裏的人是不愛任何人的，我是被迫回來的，老實說，我巴不得妳也來到這裏………這一處，我要永遠停留的地方。或許，我這樣說是觸怒了妳，但是這裏的人的思想全都是這樣的，我們全心全意活在罪惡中。
我現在被迫把我的童年說給妳聽，在我的父母親的計劃中，我是應該不存在的，不幸她懷了我。恨不得我從來沒有存在過！恨不得我現在可以消滅自己！我便可以逃離這裏的折磨！無柰，我必須繼續我自由意願所選擇的喪亡存在。
我們從很多方面受折磨，死時候所獲得的明達，記憶起在世時的生活和事物，這一切對我來說就像一把刺骨的火焰。我們不吃、不眠、不走動，在切齒、嚎叫中被鎖住。在怨恨和痛苦中回顧墮落的一生。
在天堂享福樂的人，他們是在全無遮掩之下見到天主耀目的美善，因觀察大自然和天主的特別啟示，世人會愛天主，他們並非被迫愛祂的。有信德的人，他們藉著默觀伸開雙手被釘在十字架上的基督，最終都會愛上天主的----要我說出這些事實，使我咬牙切齒。我們是甘心情願堅決要與天主隔絕的，妳現在明白為什麼地獄是永恆的嗎？因為在死時那刻立下的意願是永遠不能改變的，我們已經作出了最後的抉擇，永遠不可能擺脫我們固執的選擇。
我被迫承認天主對我們也是很仁慈的，如果祂不提早收回我們的靈魂，我們在世上肯定會繼續不斷行使我們邪惡的意願，那麼，我們會犯更多的罪過，而我們的痛苦也因此會增加。 有一次，我使妳吃驚，因為我告訴妳，在我初領聖體的前幾天，我的父親對我說：『我的小安納，最重要的是妳漂亮的小白裙，其他的都是假的』，因為妳的關心，那時我幾乎也覺得慚愧。現在，我嗤笑妳的關心。
關鍵的是因為我們要到12歲才能初領聖體，那個年紀我已沉迷在俗世的娛樂中，把宗教的事置之不顧，完全沒有使我內疚。因此，我並沒有將初領聖體看作是重要的一回事，許多兒童在7歲時已初領聖體，這使我們異常忿怒，我們竭盡所能使人們認為7歲的孩子沒有足夠的知識領聖體，他們應該先犯一些大罪，這樣，那白色的物體﹝聖體﹞對達到我們的目的就不會造成太大的障礙。不像年紀小的，領洗後從未犯過大罪的，心靈上仍然存有信、望、愛三德和瑪利亞……﹝哎，這些東西﹞
我很少祈禱，就算有也是不大願意的，妳當年說得對，在地獄裏的人，在世上時全都是不祈禱的，或是沒有足夠地祈禱。祈禱是走向天主的第一步，而且是決定性的一步，特別是向基督之母的祈禱，她的名字，我們是絕對永遠不會提及的，對她的虔敬能從魔鬼手中救回無數的靈魂----那些因犯罪而被魔鬼奪取的靈魂。人在世上最容易做到的事情就是祈禱，天主將個人的得救與否，取決於他有沒有足夠祈禱----這個很容易辦到的事。恆心祈禱的人，慢慢地天主會光照他給他力量，甚至是最大的罪人，最終也會回頭因而得救的，在我生命的最後一年，我完全沒有祈禱，因此，我沒有這些使人得救的恩寵，在這裏我們再不會有恩寵。
很多年來我與天主隔得很遠，因此，在最後獲取恩寵的機會時，我決定離棄天主，我從來不相信魔鬼有影響力，如今我證實牠對那些像我生前一樣的人，的確是有很大的影響力的，只有多些祈禱，連同克己和補贖，才有可能從魔鬼的掌握中把自己救出來。牠和依附牠的那些在起初和牠一起失落的天使，為數眾多以數百萬計之眾，牠們徘徊人間密密麻麻的像成群的蒼蠅，不過你們並沒有發覺，每當牠們扯一個人靈落地獄，牠們的折磨也會增加，不過為了仇恨沒有什麼事是牠們不會做的。
我內心的深處，我在背棄天主，妳以為我還是天主教徒，我甚至有捐獻，不過完全沒有任何意義，婚前，我再次辦修和聖事及領聖體，這只不過是必需的禮儀，我和我的丈夫在這方面持有相同的意見，為什麼不遵循這些例行公事呢？因此，我們照辦這些繁文縟節。
我們的婚姻生活很融洽，我們都不想有孩子的負累，衣服、名貴傢俱、娛樂、野餐、旅遊等等，對我來說是更加重要，婚後直到我突然去世的那一年，是我在世上享樂的一年，當然我的內心並沒有真正的快樂，雖然外表上我好像無憂無慮，內裏總是有忐忑不安的感覺。我把房子布置得很豪華，宗教已變為暗淡無光、遙遠、褪色和模糊不清。過去我曾經以不適當的幽默，論及中世紀時代在墳地等地方，所描繪的地獄，在地獄裏魔鬼以燒紅的炭火，燒烤人靈。嘉肋！描繪地獄時可能不大準確，不過，地獄裏所受的痛苦是不可能被誇大的。
我告訴妳聖經裏所說的火，不是單單指良心上的譴責，火就是火！當祂說：遠離我，可詛咒的，到永火裏去吧！是應該照字面解釋的。
我們所受的最大痛苦，是確實知道我們永遠不能見到天主，愈是罪大惡極或蓄意犯罪的，失去天主的痛苦也愈大；喪亡的天主教徒比喪亡的非天主教徒，所受的痛苦更大。因為天主教徒比其他宗教人士，獲得更多被他們唾棄的恩寵及光照，懂得多的人比懂得少的人，要受更加殘酷的苦。惡意、蓄意犯罪的人所受的苦，比因軟弱而犯罪的人所受的苦更大。
我的死亡是這樣發生的……一個星期前----我是以你們的時間觀念來說，因為以痛苦來說，我可以說我在地獄裏已有10年----一星期前的星期日，我和丈夫去郊外野餐，那日天朗氣清，我感覺愉快，整天我已經有不祥的預兆，我的丈夫駕車的車輛正在轉彎，他被對面來的車頭燈照得目眩，車輛失控……我發著抖下意識地口中溜出‘耶穌’兩個字，不是因為要祈禱，那只不過是驚慌時的呼喊，我全身劇痛﹝不過，比較起現在所受的苦，真的是小兒科﹞。之後，我失去知覺，真是奇怪，那天早上我忽然有一個念頭：‘妳可以再一次參與彌撒’好像是愛的呼喚。這個念頭因為我清晰地、堅絕地說：‘不’，而消失了。妳要知道，我死後所發生的事，我的丈夫和我的母親的感受，我的喪禮過程，這些事情我全都知道，世上發生的事，我們不大清楚，但是與我們有關的，我們會比較清楚，因此，我知道妳現在住在那裏。
然而，我甚至不能站立在被我唾棄的天主面前，我別無選擇：只有逃跑！就像加音逃離亞伯爾的屍首一樣，我的靈魂逃離那可怕的景象。這是對我的判決──看不到的判官說：‘遠離我吧！’瞬間我的靈魂像一縷黃色的硫磺煙霧俯首直墮入永恆的苦海裡。〞
﹝譯自美國紐約州楊士敦市花地瑪之聲﹞
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