趙神父講道2013/05/19
丙年
聖神降臨節 聖神降臨(若14:15-26)
「聖神必要教訓你們一切，也要使你們想起，我對你們所說的一切。」
耶穌在最後晚餐與門徒們道別時，清楚地交代了聖神的降臨。這前後兩個「一切」，內涵是完全一致的，指的是同樣的天理（公開的啟示），為人靈得救所必須知道的事情和戒律。耶穌在三年公開傳教的時期，已經用人類的語言向人講解了一切，而且教會的神學已經肯定，所有救恩所需要的訊息，全部包括在耶穌所講的福音和聖傳中，此外既不需要別的，也不可能有其他的。
雖然聖神的引導方式與耶穌不同：耶穌用人類的語言傳佈天國的訊息，聖神卻在默默地進行，在潛移默化中指導人。然而聖神不會教訓我們耶穌言論之外的事。所有的訓導，若超過耶穌的訓導，就是邪說異端。神學上有一個字「神學的進化」，耶穌的言語非常深奧，是天理的保障，有待我們用整個人類的歷史去了解。
今天是聖神降臨節，讓我們從二個角度來思考自己和聖神的關係：
首先，可以反省的是：我們有沒有聆聽並答覆聖神？
身為基督徒，我們應該要有一種態度：終身學習，聆聽聖神。我們要學習傾聽聖神的言語，但前提是要虛心、要靜下心來。聖神隨時向個人及教會（訓導階層）發出真理的教導，我們要時時準備好聆聽聖神，但只有在寧靜中，才會聽到祂的聲音。在談論是非、講八卦的人群中是聽不到的。
有人除了睡覺外，就是整天埋首在音響或視訊裡（低頭族、耳機族），完全不能靜下心來，做片刻思考。這樣的人，思想或言談不會有深度，更談不到學術或事業上的成就。電腦固然能搜尋資訊，但沒有系統，也不是真正的學問。人只有靜下心來，聆聽天主的啟示，才會找到生命的意義。
孔子說：「學而不思則罔」（學習如果不透過思考，就有可能遭到蒙蔽而陷於迷惑）。偉大的哲學家蘇格拉底，每天花許多時間與學生論辯對答，然而他無論再怎麼忙碌，也必定會找時間靜下來深思。他認為：「靜思不但為做學問，即使為修身也是必須的」。
希臘神話中最英勇的將領阿奇里斯，在一場大勝仗後，因為國王阿加米倫食言，沒有將許下的財富和女人賞賜給他，因而勃然大怒，欲殺國王。戰神雅典娜勸他不要這樣做，阿奇里斯說：「我聽你的話，因為人要先聽神的話，神才會聽人的話。」
天主知道我們的需要。我們不要只顧著向天主開清單，當我們靜下來聽到天主甜蜜的話語時，那清單可能就會想要交給天主重寫了！
「如果你們隨從肉性生活，必要死亡；然而，如果你們依賴聖神，去致死肉性的妄動，必能生活。」（羅8:13）
其次，當我們學會聆聽聖神之後，接下來，我們還要學習分辨：我們所聽到的、讀到的主張，或認為是聖神所指示的思想，有沒有與耶穌的教導相違背？如果與耶穌教導的精神不符，便不是來自聖神。若某人的言論違背福音的精神，那就是異端，絕不可能發自聖神。一個新的神學理論或思想出來，若不符合耶穌所說，那就不是真理。教友或教會只能傳佈耶穌的訊息，不是個人的主張或創見。以人自己的智慧嘗試解決人類得救的問題，必會走入迷途，也必然徒勞無功。
「上主，請你噓氣，使大地更新。」（詠104:30）
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