趙神父講道20140525復活期第六主日

趙神父講道 2014/05/25

甲年  復活期第六主日  (若14:15-21)

    「耶穌對門徒們說：『如果你們愛我，就要遵守我的命令；我要請求父，祂就會賜給你們另一位護慰者，使祂永遠與你們同在：祂是世人所不能領受的真理之神，因為世人看不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因為祂與你們同在，並在你們內。我決不撇下你們作孤兒；我要回到你們這裡來。』」(若14:15-18)

    耶穌向宗徒們預告自己離開世界時，首先說明這是為完成救贖人類的大業，接著說祂先走一步，是為在天上為宗徒和信眾們預備地方，最後更說，自己升天以後，「決不撇下你們作孤兒」，放下宗徒們不管，反之，「我要請求父，祂就會賜給你們另一位護慰者，使祂永遠與你們同在。」

    救贖人類的工程，是天主聖三的集體行動：聖父策畫、聖子執行，聖神發揚光大。

    聖子耶穌是第一位護衛者：在實際方面，保護信徒不受異端邪說和世俗諸多誘惑所傷害，在心理方面，使他們得到上天的安慰，看見走向天鄉、永遠福樂的道路，認識救恩的真理，獲取永恆的生命。

    聖神是「另一位護慰者」。第一位護衛者耶穌，只在世間停留很短的時間，可是人類未來的歷史還很長，需要另一位護衛者在救恩的道路上領導信徒，助祐信徒。第一位護衛者是有血有肉、化身人體的可見實體，第二位護衛者則在冥冥中，以無影無形、神秘的方式助祐信眾，直到世界末日；祂是「真理之神」，使欺騙之王(惡魔)，望風逃竄。

    要接受這位「真理之神」、「另一位護慰者」，必須具備耶穌所開的條件：「如果你們愛我，就要遵守我的命令；我要請求父，祂就會賜給你們另一位護慰者。」耶穌要求的不只是口頭上的愛和服從，而是以實際行動證明、落實的愛。耶穌說：「那接受我的命令而且遵守的，就是愛我的人；誰愛我，我父也必定愛他，我也要愛他，並將我自己顯示給他。」(若14:21)就是使「另一位護慰者」聖神住在他內。

    一個口頭上說愛父母，行為卻使父母蒙羞的子女，絕對不能稱為真的愛父母。對耶穌的愛也是一樣，要愛耶穌，就必須遵守祂的誡命，並且要向保祿學習，作到：「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。」(迦2：20)充分地享受聖神的恩寵。

5/25代禱意向

※ 5 月份為宗座祈禱與福傳意向：

 祈禱意向：願媒體成為服務真理與和平的工具。

 福傳意向：願瑪利亞，福傳之星，引導教會向全世界宣揚基督。

※ 請為張雪萍生病的母親蔡碧玉姊妹祈禱。

※ 請持續為身受病苦的兄姊及其家庭祈禱：劉昌村弟兄、賴榮華弟兄、潘憶嬿姊妹、

 翟毓鴻姊妹、李銘峰弟兄、黃愛淑姊妹、蔡金榮弟兄、貝承文弟兄、洪素紫姊妹、

 王寶華弟兄、費業瑞姊妹、費業瑗姊妹、申平小朋友等。

※ 請為「台中市慈善撒瑪黎雅婦女關懷協會」的姊妹們祈禱。

※ 請為所有的牧人祈禱。求主堅定他們的信念，貢獻己力，為天主聖愛在世作見證。

※ 請為新教友們祈禱。求主加強他們的信德，以聖善的生活光榮天主，為主作見證。

※ 代禱聯絡：當您或身旁的人需要代禱時，請聯絡 楊麗蘋0910-819974。

堂訊20140525復活期第六主日

堂訊20140525復活期第六主日

趙神父講道20140518復活期第五主日

趙神父講道 2014/05/18

甲年  復活期第五主日  (若14:1-12)

    「耶穌對門徒說：『你們不要心裡煩亂。』」(若14:1)

    耶穌之所以對宗徒們說這話，是因為耶穌剛對他們說，他們當中有一個人要出賣祂，使祂致死；另外還有一個人要三次否認祂。這一切都是宗徒們無法想像的。

耶穌就在今天福音的前一章說：「經上所記載的必須應驗：『吃過我飯的人，也舉腳踢我。』就是現在，事未發生以前，我告訴你們，好叫事發生以後，你們相信我就是那一位。…耶穌說了這些話，心神煩亂，就明明地說：『我實實在在告訴你們：你們中有一個要出賣我。』」(若13：18、19、21)     隨後耶穌對伯多祿說：「我實實在在告訴你：雞未叫以前，你要三次不認我。」(若13：38)

    接著耶穌就安慰宗徒們，祂的死是自做犧牲，為實現上天的計畫，完成救世大業，而且「在我父的家裡，有許多住處。我去是要給你們預備地方；要不然，我早就告訴你們了。我去給你們預備了地方以後，就必再來接你們到我那裡去，好使我在哪裡，你們也在那裡。…我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。」(若14:2-6)耶穌是道路，導向天父的道路，而且是唯一的道路。

    你問路時，對方可能告訴你左轉，右轉，…他也可能親自帶領你，這時他就成了你的道路；耶穌就是這樣，祂親自帶領我們，走祂自己走過的路。

    耶穌不但是走向天父的道路，也是走向真理、走向生命的道路。聖詠上說：「上主，求祢教訓我祢的途徑，求祢使我照祢的真理去行。」(詠86：11)又說：「我選擇了真理的途徑，我矢志服從祂的諭令。」(詠119：30)

    我們可能為他人傳授真理，但真理是我們的身外之物。耶穌則不然，祂本身就是真理，祂的一舉一動都是真理：「誰看見了我，就是看見了父(若14:9)

    生命是人的一切，是人的存在；沒有生命，就等於不存在，一切都失去意義。所以若望一再強調生命，不但是現世的生命，更要追求永恆的生命，永遠存在下去，永遠幸福地生活下去。

    師主篇給耶穌所說的「我是道路、真理、生命」，作了很好的引申：「沒有道路，不能行走；沒有真理，不能認識甚麼；沒有生命，不能生活。我是你當走的道路，當信的真理，當期望的生命。我是最正確的道路，絕對的真理，永遠的生命。我是最直的道路，最高的真理，真正的、幸福的、自有的生命。你走我的道路，自然認得真理；真理自會救你，使你獲得永生。」(卷三56：1)

5/18代禱意向

※ 5 月份為宗座祈禱與福傳意向：

 祈禱意向：願媒體成為服務真理與和平的工具。

 福傳意向：願瑪利亞，福傳之星，引導教會向全世界宣揚基督。

※ 請為雪萍姊妹生病的母親祈禱。

※ 請持續為身受病苦的兄姊及其家庭祈禱：賴榮華弟兄、潘憶嬿姊妹、翟毓鴻姊妹、

 李銘峰弟兄、黃愛淑姊妹、蔡金榮弟兄、貝承文弟兄、洪素紫姊妹、王寶華弟兄、

 費業瑞姊妹、費業瑗姊妹、申平小朋友等。

※ 請為「台中市慈善撒瑪黎雅婦女關懷協會」的姊妹們祈禱。

※ 請為所有的牧人祈禱。求主堅定他們的信念，貢獻己力，為天主聖愛在世作見證。

※ 請為陷入信仰低潮的教友們祈禱。求主看顧他們的心思念慮，走出黑暗，進入主光中。

※ 請繼續為新教友們祈禱。求主加強他們的信德，以聖善的生活光榮天主，為主作見證。

※ 代禱聯絡：當您或身旁的人需要代禱時，請聯絡 楊麗蘋0910-819974。

堂訊20140518復活期第五主日

堂訊20140518復活期第五主日

趙神父講道20140511復活期第四主日

趙神父講道 2014/05/11

甲年  復活期第四主日  耶穌是羊棧的門 (若10:1-10)

    耶穌說：「我實實在在告訴你們：凡不從門進入羊棧，而從別處爬進去的，就是賊，是強盜。從門進去的，才是羊的牧人。看門的給他開門，羊聽他的聲音；他按名字呼喚自己的羊，領他們出來。他把羊放出來以後，就走在羊的前面，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。羊決不跟隨陌生人，反而逃避他，因為羊不認得陌生人的聲音。」(若10:1-5)

    以色列聖城耶路撒冷所在地的猶大省，是一片高地，崎嶇不平，多石，不適於農耕，僅適於畜牧。所以聖經中，從舊約到新約，多處以牧羊人和羊群做比擬，這是他們最熟習的事物。

    聖經上稱天主或宗教領袖為牧人，稱信徒為羊群，很多歐洲語言則沿用出自拉丁文的牧人(Pastor)一字，來稱呼主任神父。猶太人甚至有個傳說，梅瑟之所以被天主選做以色列人的領袖，就是因為他為岳父放羊時，把羊照顧得無微不至；既然是個好牧人，就會是個優秀的領袖。

 耶穌又對他們說：「我實實在在告訴你們：我就是羊的門；凡在我以前來的，都是賊和強盜，羊沒有聽從他們。我就是門，誰若經過我進來，必定得救；可以進，可以出，也可以找到草場。盜賊進來，無非是為偷竊、殺害、毀滅；我來的目的，卻是為使他們獲得生命，而且獲得更豐富的生命。(若10:7-10)

    復活期第四主日稱為「善牧主日」，甲、乙、丙三年都選用若望福音第十章，說明耶穌是善牧，會帶領信徒(羊群)安全地走向福地。甲年強調的是：耶穌是羊棧的門，不經過耶穌認可、批准的人或言論，都是對信徒有害的；私自闖入羊棧的都是豺狼虎豹，來傷害靈性生命的，教友一定要特別注意。

    在天氣溫暖的季節裡，巴勒斯坦地方的羊群就在郊區過夜，臨時用柵欄圍起來，並沒有正式的門，只留一處開口，牧羊人就睡在開口處，保護自己的羊，不但盜賊、野獸不得進入，連不屬於自己的羊，也不能進入。

    耶穌說：「凡不從門進入羊棧，而從別處爬進去的，就是賊，是強盜。…，我就是門，誰若經過我進來，必定得救。」(若10:1,9)

    誰願意做牧人，應該經過耶穌的批准，由祂領受管理羊群的權力。羊不經過耶穌，也不能找到草場，就是找不到屬靈生命的食糧，因為只有耶穌是救恩的泉源，只有經祂派遣的人才能牧放祂的羊，只有經過祂才能進入天國，而到父那裡去。殉道聖依納爵曾說：「聖子是開向天父的門。」經過這道門，「才可以找到草場」，滋養超性生命的地方—天主教會。「可以進，可以出」，表示信徒在教會內是天主的子女，可自由行動，不是奴隸。

    「凡在我以前來的，都是賊和強盜。」耶穌這裡所影射的是過去的一些假先知，和近期的經師和法利賽人，他們為自己的私利，曲解聖經；他們的言論和行為，都是在戕害人靈，阻礙人類的得救。

    「祂受辱罵，卻不還罵；祂受虐待，卻不報復，只將自己交給那照正義行審判的天主；祂在自己的身上，親自承擔了我們的罪過，上了木架，為叫我們死於罪惡，而活於正義；『你們是因祂的創傷而獲得了痊愈』。你們從前有如迷途的亡羊，如今卻被領回，歸依你們的靈牧和監督。」(伯前2：23-25) 

5/11代禱意向

※ 5 月份為宗座祈禱與福傳意向：

 祈禱意向：願媒體成為服務真理與和平的工具。

 福傳意向：願瑪利亞，福傳之星，引導教會向全世界宣揚基督。

※ 請為5/17 將舉行婚配彌撒的新人王睿、王依晴祈禱，懇求慈愛的天父賜給他們互信、

 互愛、互諒的主內圓滿家庭。

※ 請持續為身受病苦的兄姊及其家庭祈禱：賴榮華弟兄、潘憶嬿姊妹、蘇靜惠姊妹、

 翟毓鴻姊妹、李銘峰弟兄、黃愛淑姊妹、蔡金榮弟兄、貝承文弟兄、洪素紫姊妹、

 王寶華弟兄、費業瑞姊妹、費業瑗姊妹、申平小朋友等。

※ 請為「台中市慈善撒瑪黎雅婦女關懷協會」的姊妹們祈禱。

※ 請為聖召祈禱。求主賞賜我們足夠的毅力與勇氣，以言以行來實踐天主對我的召喚。

※ 請為所有的牧人祈禱。求主堅定他們的信念，貢獻己力，為天主聖愛在世作見證。

※ 請為所有的母親祈禱。

※ 代禱聯絡：當您或身旁的人需要代禱時，請聯絡 楊麗蘋0910-819974。

堂訊20140511復活期第四主日

堂訊20140511復活期第四主日

慶祝封聖電影放映之二5/25

慶祝封聖 電影放映-系列2

好教宗-若望二十三世

The good Pope-john XXⅢ

時間：103/5/25（日）13：00

地點：法蒂瑪聖母堂  一樓活動中心

     （台中市雙十路二段115號）

介紹：於1958.10.8-1963.6.3任羅馬教宗，是歷代教宗中頗受敬重的一位。曾召開第二次梵蒂岡大公會議，提倡「清廉教會」，1963.4發布著名通諭《和平於世》。

片長：205分鐘。人看人愛，愛教宗、愛教會！

5/4代禱意向

※ 5月份為宗座祈禱與福傳意向：

   祈禱意向：願媒體成為服務真理與和平的工具。

   福傳意向：願瑪利亞，福傳之星，引導教會向全世界宣揚基督。

※ 請為5/17將舉行婚配彌撒的新人王睿、王依晴祈禱，懇求慈愛的天父賜給他們互信、互愛、互諒的主內圓滿家庭。

※ 請持續為身受病苦的兄姊及其家庭祈禱：潘憶嬿姊妹、蘇靜惠姊妹、熊同儀弟兄、翟毓鴻姊妹、李銘峰弟兄、黃愛淑姊妹、蔡金榮弟兄、貝承文弟兄、洪素紫姊妹、王寶華弟兄、費業瑞姊妹、費業瑗姊妹等。

※ 請為「台中市慈善撒瑪黎雅婦女關懷協會」的姊妹們祈禱：

   為阿雲：求主縫補她破碎的生命，願意脫離街頭生活，重建有尊嚴的人生。

   為阿玉：求主賜給她心靈平安、工作順利，能夠敞開心房，願意與人建立和好的關係。

※ 請為新領洗的信友祈禱。求主派遣聖神，堅定他們的信仰，善度信友生活。

※ 請為很少進堂參與感恩禮的教友祈禱。求主重振他們在洗禮時的信德，使能以言以行實踐自己的信仰。

代禱聯絡：當您或身旁的人需要代禱時，請聯絡 楊麗蘋0910-819974。

趙神父講道20140427復活期第二主日

趙神父講道 2014/04/27

甲年   復活期第二主日 (若20:19-31)

   

    一週的第一天黃昏時，門徒們都聚在一起，因為怕猶太人，就把門戶都關上。耶穌來了，站在他們當中，對他們說：「願你們平安！」說了這話，便把手和肋旁指給他們看。門徒看見了主，非常歡喜。…十二門徒中有一個稱為雙胞胎的多默，耶穌來的時候，沒有和他們在一起。別的門徒對他說：「我們看見了主。」但是他對他們說：「除非我看見他手上的釘孔，用我的指頭摸那釘痕；用我的手摸他的肋旁，我決不相信」(若20：19-25)

    根據五年前的統計，耶穌復活當天共顯現五次，第五次是顯現給門窗緊閉的晚餐廳內的宗徒們，多默當時不在場。八天以後，耶穌在同一地點再次顯現，這次多默也在場，是他第一次看見復活的耶穌。

    過了八天，門徒們又在屋子裡，多默也和他們在一起。門戶都關著，耶穌又來了，站在他們當中說：「願你們平安！」然後對多默說：「把你的指頭伸到這裡來，看看我的手罷！伸出你的手來，摸摸我的肋旁，不要作沒有信德的人，而要作個有信德的人。」多默對祂說：「我的主！我的天主！」耶穌對他說：「你因為看見了我才相信嗎？那些沒有看見就相信的，才是有福的！」(若20：26-29)

    多默對復活的不信，及他對復活證據的大膽要求，是若望福音的獨家報導。這是一件大事，其他三位福音作者應當也都知道，但都未加報導。根據推測，可能是因為前三部福音問世時，多默還活著，不方便公布他的「醜聞」；若望福音在第一世紀末發表時，多默已經過世，就不必再避諱了。

    其實，多默的不信，對後代信徒的信仰，大有助益。聖額我略說：「這位宗徒的不信，比瑪達肋納的那種熱烈信心，更有助於我們的信德。」宗徒們對復活多半不敢相信，而是鐵一般的事實，使他們不得不信。對耶穌復活的信仰既是他們自己信仰的基礎和重心，也是初期教會福傳的動力及主要內容。正如聖保祿所說的：「假如基督沒有復活，那麼，我們的宣講便是空的，你們的信仰也是空的。」(格前15：14)因此，宗徒們為給耶穌的復活作證，不惜赴湯蹈火。

多默對耶穌說：「我的主！我的天主！」多默摸到的是耶穌手上的釘孔、肋旁的傷口，而他所相信的卻是復活的主、天主。聖奧斯定說：「多默所看見的，所探索的，是真人；但他信的，是看不見的，探不著的真天主。」        耶穌在門徒面前還行了許多其他的神跡，沒有記在這部書上。所記錄的這些，是要你們信耶穌是默西亞，是天主子；並使你們信了的人，賴祂的名而獲得生命。(若20：30-31)     關於多默的事，大家都十分熟悉了。現在再就福音中的其他兩點，簡單加以說明。

    第一，宗徒們因為怕猶太人，門窗緊閉，但耶穌仍穿牆而過，來到最後晚餐廳裡。今天已經是耶穌復活後，第二次穿牆進入了，第一次是復活當天晚上。不但耶穌的身體可以穿越牆壁，任何復活後的身體都享有同樣的特性，所謂的「神透」，另外還有其他三項特恩，即「神光」(神智)、「神速」、「神健」，肉體不再受時間和空間的限制，不但不會生病，還非常聰明。

    第二，耶穌復活後第一次顯現給宗徒們時說：「你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。」(若20：23)天主教主張這就是耶穌建立告解聖事(告明、解罪)，並且表示聽告解的主教、神父，對赦不赦罪有裁量權。神父要先知道是甚麼罪，才能決定是否可以赦免；要知道是甚麼罪，「告明」則是必需的。基督教否定告解聖事，就是否定耶穌親自公開授予宗徒和他們繼承人的使命和權限。

    你們要像初生的嬰兒，渴望得到靈性的純奶，使你們靠著它生長，以得救恩。(伯前2：2)

堂訊20140504復活期第三主日

堂訊20140504復活期第三主日

趙神父講道20140504復活期第三主日

趙神父講道 2014/05/04

甲年   復活期第三主日 (路24:13-35)

    「耶穌死後第三天，耶穌的門徒中，有兩個人往一個村子去，村名厄瑪烏，離耶路撒冷約十一公里。他們沿路彼此談論所發生的這一切事。他們正在談論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。」(路24:13-15)

    今天福音中耶穌的這兩位門徒，一個名叫克羅帕，他是耶穌養父聖若瑟的兄弟，也就是耶穌的叔父。他和妻子、兒子都是耶穌的忠實信徒，他的妻子就是若望福音中，站在十字架傍的四人中的一位：「在耶穌十字架傍，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。」(若19：25)至於前往厄瑪烏的另一位門徒是誰，無法確定。不過，古來傳說是克羅帕的兒子西默盎，他繼承耶路撒冷首任主教、次雅各伯宗徒做主教，成績斐然，98歲為主殉道。

   

    「耶穌對他們說：『你們談論的是些什麼事啊？』…他們回答說：『就是有關納匝肋人耶穌的事。…我們的司祭長和首領竟把祂交出去，判了祂死罪，釘祂在十字架上。我們原來指望祂就是要拯救以色列的那位。這些事發生到今天，已經是第三天了。我們中間有幾個婦女使我們感到驚奇；她們清早到墳墓那裡去，卻找不到祂的遺體，回來說她們看見了天使顯現，天使說祂復活了。我們當中也有幾個到過墳墓那裡，所發現的事，都跟婦女們所說的一樣，可是沒有找到祂。』」(路24:17-24)

    兩位門徒離開耶路撒冷前，已經聽到婦女們和伯多祿及若望有關耶穌復活的報告，但是不肯相信，在悲傷絕望中離去。他們違反了在極端激情，無論是悲傷、喜樂、憤怒或絕望下，不要作任何決定的原則。他們在絕望中作了錯誤的決定，向西方的厄瑪烏、向黃昏，向黑暗走去。他們從來沒把「默西亞不是必須受這些苦難後，才進入祂的光榮嗎？」(路24:26)這句話聽進去。他們見老師死了，所有的期待盡成泡影。其實，最悲傷的時候，正是最需要注視耶穌的時刻。好在耶穌寬仁大量，即時糾正了他們，告訴他們基督徒應當像曠野中的以色列人一樣，走向約旦河東岸，走向黎明，走向太陽。(戶21：10-20)

    「耶穌對他們說：『唉！無知的人哪！對先知們所說的一切話，你們的信心竟然這樣遲鈍！默西亞不是必須受這些苦難後，才進入祂的光榮嗎？』於是祂從梅瑟和眾先知開始，把全部經書關於祂的話，都給他們解釋明白了。」(路24:25-27)

    兩位門徒向耶穌說：「請跟我們一起住下罷！」(路24:29)耶穌也有時來到我們中間，使我們感覺到特別的觸動，這正是我們是否正確運用自由意志的時機：我們可以挽留耶穌，留下天主恩寵的觸動，或者讓它隨風而逝。

    「耶穌拿起餅來，讚頌了，擘開，遞給他們。他們的眼就開了，才認出是耶穌來。」(路24:30-31)我們也是一樣，可能無法直接辨認出耶穌來，但是可以從他人的一個動作，一句話，或一件事情的發生，而認出上天的旨意，因此，要隨時注意觀察。

    「他們就立刻動身，返回耶路撒冷，…就把路上的事，和在分餅時，他們怎樣認出了耶穌的事，述說了一遍。」(路24:33-35)他們不久前勸耶穌留下，因為「天就要黑了」。可是現在卻不顧天黑，又要走十一公里的路，「立刻動身，返回耶路撒冷。」他們一定要把耶穌復活的好消息—福音，馬上與人分享。如果我們真的把我們救恩的信仰視為好消息，一定也會迫不及待地與他人分享，把好消息傳播出去，這正是福傳的動機與本質。