趙神父講道20141214將臨期第三主日

趙神父講道 2014/12/14

將臨期第三主日(若1：6-8，19-28)

有一個人，名叫若翰，是由天主派遣來的。他來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，祇是來為光作證。當時，猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裡問他說：「你是誰？」他坦白的承認說：「我不是默西亞。」…他說：「我是那在曠野裡呼喊者的聲音：就是依撒意亞先知所說的『修直上主的道路罷！』那個呼聲。」被派遣來的有些是法利塞人。他們就質問他說：「你既不是默西亞，又不是厄里亞，也不是那位先知，那麼，你為什麼施洗呢？」若翰答覆他們說：「我用水施洗，但是有一位站在你們中間，是你們所不認識的；祂在我以後來，我就是給祂解鞋帶也不配。」

    天主選民期待救主默西亞來臨，將近兩千年，由多位先知帶領，準備自己的心靈；現在救主已經降來人間，天主安排若翰做救世主默西亞的前驅(路1：76)，準備人心，以迎接救主的出現。他講道與為人都具吸引力。但他一再聲明，自己並不是救世主默西亞，他在給耶穌受洗第二天，就把自己的門徒安德肋和若望介紹給耶穌，安德肋又去找他的弟弟伯多祿，一起做了耶穌的宗徒。為破除一些人對若翰的錯誤認知(宗18：24-28；19：1-7)，新約也一再重申若翰並不是救世主，耶穌才是。

    若望關於耶穌開始傳教前幾天的記載非常仔細：第一天若翰表明自己的身份；第二天便公開宣佈耶穌是「除免世罪的天主羔羊」，把前七天裡發生的事，都有條不紊地記下來。

    很多一開始就與若翰接觸的人，認為他才偉大，他才是救世主。當然，在教會初期還有誤認若翰的可能，然而，現在仍有人把自己最先認識的，把自己帶入天主教信仰的人，無論是神父、修女或熱心教友，當崇拜的對象而追隨，那就大錯特錯了。我們崇拜的是天主，信仰的是耶穌，不是任何其他的人。

    若翰自稱：「我是那在曠野裡呼喊者的聲音：就是依撒意亞先知所說的『修直上主的道路罷！』那個呼聲。」

    選民一直相信，救主降來時，先知厄里亞或耶肋米亞要先出現，所以：「猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裡問他說：『你是誰？』」這裡所說的「猶太人」，指的是「公議會」。

    公議會由大司祭主持，議會由三種人組成：1.司祭長，即現任的和曾任大司祭的人和司祭團；2.經師們；3.民間長老。公議會總共71人。

    若翰的答覆是：他只是那在曠野裡呼喊者的聲音，連給救世主解鞋帶也不配。這正是所有傳福音者應有的態度：他們只是聲音，傳報耶穌是救世主、是人類救星的聲音，傳佈得救訊息、福音的聲音。我們只是傳播者，我們不是主角，我們只是工具，是傳聲筒。我們只是指向目標的手指，我們不是目標。

    若翰受到那麼多人擁戴，並未得意忘形，乘勢謀取自身的光榮，卻只是說：「我用水施洗，但是有一位站在你們中間，是你們所不認識的；祂在我以後來，我就是給祂解鞋帶也不配。」