趙神父講道 2015/02/01
乙年 常年期第四主日(谷1:21-28)
耶穌和門徒進了葛法翁;在安息日,祂就進入會堂教訓人。人們都驚奇祂的教訓,因為祂教訓他們,像一位有權威的人,跟一般經師們不同。當時,在會堂裡有一個附著邪魔的人,喊叫說:「納匝肋的耶穌!我們與祢有什麼關係呢?祢竟來毀滅我們!我知道祢是誰,祢是天主的聖者。」耶穌叱責牠說:「不要作聲!從他身上出去吧!」邪魔使那人抽瘋,大聲喊叫著,就從他身上出去了。眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事?這是新的教訓,並具有權威;祂連給邪魔出命,邪魔也聽從祂。」祂的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。
上主日的福音記述了耶穌召叫安德肋和伯多祿,以及雅各伯和他的弟弟若望;在他們立即應召之後,便和耶穌來到葛法翁。葛法翁是個商業重鎮,耶穌傳教時期最常住的城市,瑪竇甚至稱它為耶穌「自己的城」(瑪9:1)。一位羅馬百夫長,在此地建了一座很大的會堂。耶穌當時還在繼續召收弟子,也還沒有選出十二位宗徒。
耶穌和未來的幾位宗徒來到葛法翁後,第一個安息日,進入會堂。耶穌趁此機會,在群眾、特別是在門徒面前,顯示了自己的超人能力:不但能行奇蹟,更能戰勝惡勢力;展現了在言論和行動雙方面的驚人能力。
一、在言論方面:耶穌講話一鳴驚人,具有權威,不像經師。經師講的是別人的法律;耶穌是立法者,講的是自己的東西,表現自然不同。
舊約時代與現在不同,舉行祭獻的地方只有一個,就是耶路撒冷的聖殿;在其他地方只有會堂。會堂是為猶太教徒安息日用來祈禱、讀經的場地,裡面沒有司祭,也不設專職的講解聖經人員,每位參加的人都可以自願或被推選為解經員。今天耶穌是主動出來讀經,選擇與默西亞救世主直接有關的經文,加以闡述,說明舊約對默西亞的預言,已經在祂身上落實了。耶穌在告訴群眾,默西亞已經出現了,新約時代、人類重生、獲得救恩的時代即刻展開,使群眾明瞭,並做心理準備,痛改前非,接受人類得救的大好消息-福音。耶穌講述的就是祂自己的事,聽來自然感受不同。
二、行動方面:驅逐魔鬼的行動,不但顯示耶穌具有超人的行奇蹟的能力,更表示祂有戰勝罪惡的道德力量。
耶穌只用了簡單的一句話,一個命令,便完成了驅魔的效果。現在教會內要驅魔,不但要主教指定專人,而且要唸一大串經文、灑聖水;但也不一定一次成功。因為人類驅魔是求天主賜給超人的能力、控制魔鬼,需要天主的特別恩寵。耶穌驅魔是完全用自己的能力,不需要任何人的准許,只要自己願意,任務就達成了。
魔鬼代表惡勢力,耶穌代表善的力量。耶穌驅魔的行為,表示救世主耶穌要擊潰一直掌握世界命運的魔鬼,要改造世界,要以仁愛和平、慈悲善良來主導世界。
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