趙神父講道2013/09/29
常年期第二十六主日（路16：19-31）
前一個主日，耶穌勸人用現世的財富行善立功，累積天上的資本，以便過世後「金錢失去價值的時候，有朋友接你們到永遠的帳幕裡。」（路16：9）
今天耶穌進一步說明，一個不用現世財富解救人間疾苦，而只求個人享受的人，下場如何悲慘。
「有一個富翁，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在富翁的大門前。拉匝祿指望得到從富翁桌上掉下的碎屑充飢，但只有狗來舔他的瘡痍。」（路16：19-21）
其實，客觀來說，這富翁並不是最壞的人，他只是“不作為”而已，至少他沒有驅趕乞丐。試想，如果我們在宴飲時，滿桌豐盛菜餚，正準備大快朵頤，這時，一位衣衫襤褸、滿身惡臭的街友出現在我們面前，我們會不會覺得有礙食慾，而將他驅離開來？捫心自問，我們會怎麼做？
我們教堂的騎樓下，長期有一位街友住宿，他既不接受安置，也完全拒絕與人交往，若我們僅因為有礙觀瞻而將他驅離，他也不會去任何安置處所，頂多再換個騎樓罷了！
福音中的富人，並沒有把拉匝祿趕出去，也未阻止他揀東西吃，更沒有虐待他。富人似乎並沒有做甚麼壞事，然而他的問題是“全不作為”，對於他人的困難，無動於衷，自己依然盡情享受，因而受到嚴酷的懲罰。
「那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裡。那個富翁也死了，被人埋葬了。那富翁在陰間，痛苦地舉目一望，遠遠看見亞巴郎，及在他懷中的拉匝祿。」（路16：22-23）
今天比喻中的事，發生在耶穌完成救世工程之前，人死後只能進入陰府，善人也不能升天堂，直到耶穌完成救世大業，死在十字架上以後，才去陰府接義人一齊升天（“陰府”並非“地獄”）。
猶太人認為陰府分成二層，善人在上層，惡人在下層，彼此可以看見，但二層中間有巨大的鴻溝，無法逾越。當時亞巴郎也在陰府，所以「乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裡。」等待耶穌死後帶領一齊升天。
今天的比喻指出：天主的公義不在現世，要在來世才彰顯出來：「善人享永福，惡人受永罰。」「地獄裡的火永不熄滅。」但丁在神曲“地獄篇”（第三篇第三節）中說：「你們走進來的，把一切希望拋在腦後吧！」這正是今天亞巴郎給富翁的答覆。
「富人喊叫說：父親亞巴郎！可憐我罷！請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極其慘苦。亞巴郎說：孩子，你應記得，你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裡受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，就算有人願意，從這邊去到你們那邊，也不可能，從那邊來到我們這邊，也不可能。」（路16：24-26）
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