趙神父講道 2014/03/02
甲年 常年期第八主日 (瑪6:24-34)
耶穌說：「一個人不能事奉兩個主人：他或是要恨這一個而愛那一個，或是重視這一個而輕看那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財。」(瑪6:24)
「事奉」的原意是做奴隸。古代的奴隸完全沒有自主性，一切以主子馬首是瞻，完全受主子的擺佈，包括生命在內。
人不能同時事奉兩個不能妥協的主人，不能崇拜天主又崇拜錢財。不可把錢財視為神明，以它為人生的最後目標。賺錢為維持生活的基本需求，只是把錢財當作手段，而不是目的，並不違反福音精神。在資本主義和消費主義當道的今天，以錢財為終極目標，確實是很具感染力的；我們身為天主教徒的人要時時提高戒心，因為聖保祿說：「貪愛錢財乃萬惡的根源。」（弟前6：10）
天主才是一切的創造者，一切一切的真正主人。給錢財做奴隸，等於膜拜天主所造的受造物，捨造物主而膜拜受造物，顯然是違反理性的。
錢財的擁有當視為天主的恩賜，更是一項責任：財富越多，責任越大。財富應用來為人類大眾服務。
耶穌說：「不要為了生活上所需要的飲食而擔心，也不要為了身上所要穿的衣著而憂慮。難道生命不比食物貴重，身體不比衣服重要嗎？」(瑪6:25)
耶穌為了勸信徒不要為人生必需品焦慮，以七個不同的角度加以說明。
一、天主既然已經賜給人重要的生命，自然會給人次要的，維持生命的必需品；天主既然給了人身體，自然會給人次要的蔽體的東西。
耶穌隨即舉了兩個實例，說明天主連植物和非靈性的動物都予以照顧，就更會對高級的靈性動物──人，予以照顧。
「你們仰觀天空的飛鳥，牠們既不播種，也不收穫，也不在糧倉裡屯積，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比飛鳥更貴重嗎？」(瑪6:26)
二、關於食物：天空的飛鳥既不耕，亦不藏，卻活得優游自在。
「你們觀察一下田野的百合花怎樣生長：它們既不勞作，也不紡織；可是我告訴你們：連撒羅滿在他極盛的榮華時代所披戴的，也比不上這些花中的任何一朵。」(瑪6:28-29)
三、關於衣服：青草與花朵雖然壽命短促，既不紡織，也不縫紉，卻美麗非凡。
「你們不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼？因為這一切都是外邦人所尋求的；你們的天父原曉得你們所需要的一切。」(瑪6:31-32)
四、焦慮於事無補：既不能使生活改善，更不能延長壽命，只能使生活更為悲慘。
五、為生活必需品過度焦慮，是教外人的行徑，與天主教徒的信仰不符。
「你們先該尋求天主的國和它的公義，其他的一切自然會賜給你們。」(瑪6:33)
六、如果人能把生活重心放在人靈得救、福音傳播、光耀天主上，「尋求天主的國和它的公義」，自然會消除對人生的焦慮。
七、「明天有明天可憂慮的」：應善度當下（今天），既不需為古人擔憂，也不要杞人憂天，為明天煩惱。
今天大多數中產階級所煩惱的是好吃的東西太多，怕身體發胖，或者衣服太多，難以決定穿哪一件，或者時尚變化太快，難以取捨：這就更是庸人自擾了。
「我的靈魂只有在天主內獲得安寧。」(詠62:2)
